Ночная молитва в церкви

Постараемся детально ответить на вопрос: ночная молитва в церкви на сайте: молитва-богу.рф - для наших многоуважаемых читателей.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Во сколько в церкви начинается служба

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же добавляйтесь на канал в ютубе Молитвы и иконы. «Храни Вас Господь!».

Все верующие люди время от времени посещают храм. Одни для того, чтобы помолится, поставить свечи, побыть на службе или спросить совета. Бывает такое, что нас мучает какой-либо вопрос и самостоятельно принять решение нам сложно. Поделиться проблемой порой не с кем. А вот послушав проповедь священника и отбыв службу, мы можем найти ответ на наш вопрос и решить сложившуюся ситуацию. Для того, чтобы посетить богослужение необходимо знать время службы в церкви.

Что такое богослужение

Основная задача церкви – это возрождение церковной жизни страны, повышение духовности населения. Именно для проведения такой работы и были созданы храмы в которых и проводят церковные службы. Каждый день в церквях, соборах проводят:

Часто верующие задают вопрос о том, во сколько начинается служба в церкви? В каждом приходе может быть установлено свое время проведения данного мероприятия. Но в большинстве случаев за основу могут быть взяты такие временные рамки:

  • вечерняя – с 9 вечера, вечерни и повечерия,
  • утренняя – с полуночи, утрени и 1-го часа,
  • дневное – с 3-го, 6-го часа и Божественной литургии.

Из этого следует, что за сутки выполняется 9 служб.

Виды служб

Все службы, как уже было сказано, делят на 3 вида. Многое в проведении их заимствовано из ветхозаветных времен.

Что такое вечерняя служба

Во сколько начинается вечерняя служба в церкви? Началом суток считают не полночь, а 6 часов вечера. Поэтому первой службой получается вечерняя. Основной тематикой этого богослужения – воспоминания о событиях Священной истории Ветхого Завета: о сотворении мира Господом, первородном грехе предков, о служении пророков и законодательстве Моисея. Также христиане благодарят Господа за прожитый день.

После вечерни принято проводить повечерие. Зачастую это общественные молитвы на сон грядущий. В них вспоминается о сошествии Христа в ад и вызволение праведников от власти дьявола.

В полночь служат полунощницу. Во время данной службы напоминают о Втором пришествии Христа и Страшном Суде.

Что называют утренней

После вечерней службы происходит проведение утренней. Утренней называют самое длительное богослужение. Его принято проводить перед восходом солнца. Во время проведения принято вспоминать о событиях земной жизни Христа. Также читают большое количество как покаянных, так и благодарственных молитв.

О том, во сколько начинается утренняя служба в церкви, желательно уточнить в храме, который Вы посещаете. Начало во времени может отличаться, но незначительно.

В районе 7 часов утра проводят богослужение, которое называют 1-й час. Это короткая служба. Во время которой говорят о пребывании Христа на суде первосвященника.

Около 9 часов проводят 3-й час. При ее проведении вспоминают о событиях, которые происходили в Сионской горнице, где на апостолов был послан Дух Святой, а Спасителю преторий Пилат вынес смертный приговор.

В полдень служится 6-й час. Это время, когда говорят о распятии Иисуса.

В три часа полдня проводят 9-й час. Этот период припадает на вспоминание крестной смерти Христа.

Как проходит служба в церкви

Основным богослужением служб за сутки отмечают Божественную Литургию. Во время нее вспоминают не только о мирской жизни Христа, но и предлагают соединится с ним при прохождении Таинства Причастия. По времени ее необходимо совершать между 6-м и 9-м часом до полудня. Ее еще называют обедней.

Воскресная служба в церкви в основном проводится однократно и называется Евхаристической. Перед ней проводят утреннюю. Паузы между ними нет, одна следует за другой.

Есть определенные изменения, которые произошли в церковной жизни. Основные корректировки произошли в Уставе. Повечерие в приходских храмах проводят только во время Великого поста, а полунощницу проводят только раз в год перед Пасхой. Очень редко проводят также богослужение, которое именуется 9-й час. Прочие 6 служб объединяют в две группы по три.

Вечером проводят одну за одной сначала вечернюю, затем утреннюю и 1-й час. Накануне праздничных и воскресных дней все эти службы соединяют в одну и служат вместе, которое именуют всенощным бдением. В приходских храмах такие службы проходят от 2 до 4 часов, а в монастырях – 3-6 часов.

Утром же поочередно проходит 3-й, 6-й часы и Божественная литургия. Если в храме большое количество прихожан, то может проводится две литургии: ранняя и поздняя. Длительность обеих – около часа.

В те дни, когда проводить литургию запрещено, служат изображение. Так называют богослужение, которое включает в себя несколько песнопений. Но их не принято считать самостоятельными службами.

По церковным правилам к богослужениям также относят:

  • чтение акафистов в храме,
  • проведение всех обрядов и таинств,
  • чтения утренних и вечерних молитв,
  • оговаривание правил подготовки для проведения к Святому Причастию.

Кроме проведения утренних или вечерних служб, а также часов, могут быть проведены специальные богослужении по потребности верующих. Их называют требами. Это могут быть: Крещение, Соборование, Венчание, Отпевание.

Обычно богослужения проводятся в храмах и лишь священнослужителями. Верующие же принимают участие в них только чтением молитв и пением.

Ходить в церковь на богослужения или нет – это индивидуальное решение каждого. Многие говорят, что лучше ходить в храм на буднях. Меньше людей и священник сможет уделить больше времени прихожанам. А вот на службу в субботу в церкви, воскресенье или праздничный день количество людей увеличивается и не дает такой возможности уединения.

Ответы на вопросы

Церковная молитва – общая молитва всех прихожан

Духовная жизнь христианина не исчерпывается индивидуальной домашней молитвой. Для того, чтобы не только называться христианином, но и быть им на деле, необходимо регулярно участвовать в общей, то есть церковной молитве. Объединяясь в общей молитве, христиане образуют Церковь, и только в Церкви нам дается спасение.

Значение и смысл церковной молитвы

Иисус Христос говорил: «там, где двое или трое во имя Мое, там Я среди них». В храме перед Богом стоят не просто несколько человек, но вся Церковь в ее духовном единстве. Христос постоянно присутствует в жизни Церкви, и знаком Его присутствия являются церковные таинства, совершать которые может только священник. Участие в таинствах — важнейшая часть духовной жизни христианина.

Совместная общая молитва людей в храме

В храме во время богослужений верующие совершают общую молитву. В совместной молитве все молятся о каждом и каждый – обо всех: когда отвлекся один, другие продолжают молиться, и молитва не ослабевает. Поэтому совместная молитва важнее (и сильнее) частной.

Богослужение совершает священник, ему помогает диакон. В храме слова молитв от имени всех собравшихся произносят или поют чтецы и певцы. Остальные молящиеся должны внимательно слушать то, что читается и поется. Чтобы лучше понимать слова, можно следить за богослужением с текстом в руках. Можно при этом подпевать хору, лишь бы пение не мешало другим молящимся.

Богослужения суточного круга, кроме Литургии, могут совершаться верующими без священника, так называемым мирянским чином. Для этого не нужен храм, а достаточно часовни.

Богослужебные молитвы

Существует огромное множество богослужебных молитв — тропарей, кондаков, стихир. Некоторые из них читают только священники во время богослужений: светильничные молитвы, евхаристическая молитва, молитва Ефрема Сирина, молитвы для совершения таинств и треб. Такие молитвы называются иерейскими или священническими, и содержатся они в богослужебных книгах (Октоихе, Минее, Триоди, Часослове).

Некоторые молитвы собравшиеся на службе прихожане поют вместе со священниками и церковным хором, и мирянам необходимо знать их наизусть:

  • Символ Веры («Верую…»), молитву «Отче наш…» и причастный стих «Тело Христово приимите, источника безсмерного вкусите» – на Божественной Литургии;
  • песнь «Воскресение Христово видевше…» – на воскресном всенощном бдении;
  • возглас «Воистину воскресе!» в ответ на возглас священника «Христос воскресе!» – на пасхальной службе.

Молитва идущих в храм

Верующие освящают молитвой каждое свое действие. Тем более без нее не может обойтись такое важное дело, как путь в храм. Какие же молитвы читают, когда идут в церковь? Существует специальная молитва идущего в храм, и ее нужно про себя или тихим шепотом произносить по дороге. Если не помните ее наизусть, можно читать «Отче наш» или Иисусову молитву.

Входя в церковь, нужно трижды перекреститься и сделать поясной поклон.

Богослужение в православной церкви: устав, значение и порядок

Фото: Фотобанк Лори

Поскольку в повседневной жизни человека постоянно отвлекают суетные мысли и заботы, совершенно необходимо участвовать на богослужениях в храме. Только там возможно отвлечься от обыденности и посвятить свои мысли Богу. В этом и есть главное значение богослужения.

Православное богослужение составляют песнопения, молитвы, чтение отрывков из Священного Писания и священнодействия, порядок (чин) которых установлен Церковью.

Книга, в которой записан устав православных богослужений, называется Типикон.

Порядок и устав церковного богослужения сформировался очень давно. Ему обучают в семинариях будущих священников, диаконов, чтецов и регентов хора. Однако любой верующий должен иметь хотя бы общее представление о богослужебном уставе, для того чтобы понимать происходящее на службе.

Каждый момент времени одновременно является частью суток, частью недели и частью года. По этому же принципу богослужения современной православной Церкви делятся на три «круга»:

  • Суточный круг: каждому часу в сутках соответствует какое-то событие из жизни Иисуса Христа
  • Седмичный, или недельный круг: каждый день недели посвящен воспоминаниям о каком-либо событии Священной Истории
  • Годовой круг: каждый день года связан с воспоминаниями о каком-то событии из жизни Иисуса Христа, апостолов и святых.

Богослужебные сутки начинаются вечером, поэтому вечерняя служба (вечерня) считается первой службой следующего дня. В течение суток служатся также утреня, 1-й, 3-й, 6-й (и иногда 9-й) часы и Божественная Литургия. Вечером накануне праздничных и воскресных дней вечерня, утреня и 1-й час объединяются в одну торжественную службу – всенощное бдение.

Литургия и таинство Евхаристии

Важнейшее общественное богослужение суток – это Литургия. Только на Литургии совершается главное таинство православной Церкви – Евхаристия, или Причащение. Во время Евхаристии действием благодати Святого Духа хлеб и вино незримо превращаются в Тело и Кровь Христовы. Верующие, вкушая их, причащаются, то есть соединяются с Господом Иисусом Христом ради оставления грехов и вечной жизни.

В последовании Литургии можно выделить три этапа:

  • проскомидия: священник готовит Святые Дары – хлеб и вино – к освящению;
  • литургия оглашенных: поются псалмы, читается Священное Писание, поминаются по записками живые и усопшие родные и близкие молящихся;
  • литургия верных: освящаются Святые Дары, совершается таинство Евхаристии, причащаются верующие (сначала священнослужители, затем – прихожане).

Значение Евхаристии в православной церкви очень велико. Участвуя в этом таинстве, верующие реально, а не символически, становятся носителями божественного Естества.

Евхаристическая молитва

Ключевым моментом литургии является чтение евхаристической молитвы (анафоры) над Святыми Дарами на проскомидии.

В современной Церкви анафору читает священник тайно, в алтаре, и только некоторые возгласы слышны молящимся в храме.

Начинается евхаристическая молитва словами «Станем добре!», и в этот момент в храме зажигают свет, а по окончании молитвы свет гасят.

Каждение в храме

Каждение – символическое окуривание ароматным дымом с помощью кадила (сосуд с горящими углями) в определенные моменты службы.

Во время малого каждения священник или диакон находятся на амвоне и кадят алтарь, иконы и собравшихся людей. Люди в ответ на каждение кланяются.

Во время полного каждения священнослужители обходят с кадилом весь храм. Молящимся следует отойти от стен ближе к середине храма, чтобы освободить место. Когда священнослужители с кадилом проходят мимо вас, слегка повернитесь и поклонитесь. Однако поворачиваться к алтарю спиной не надо.

Когда совершаются крестное знамение, земной и поясной поклоны

Во время молитв в храме нужно креститься и совершать поклоны в соответствии с церковным Уставом:

Крестное знамение без поклона:

  • в начале чтения Священного Писания (Апостола, Евангелия, Ветхого Завета)
  • на отпусте в конце службы, когда священник возглашает «Христос, истинный Бог наш. »
  • на вечерней службе в начале Шестопсалмия на словах «Слава в вышних Богу, на земли мир, в человецех благоволение» (три раза) и посередине, на слове «Аллилуия» (три раза)
  • на Литургии во время пения Символа веры

Крестное знамение с поясным поклоном (три раза):

  • при входе в храм и при выходе из него
  • при чтении «Приидите, поклонимся. »
  • при чтении «Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя»
  • при чтении «Святый Боже, святый крепкий, святый безсмертный. »
  • при возгласе священника «Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе. »
  • на словах «Буди имя Господне благословенно отныне и до века»
  • на словах «Сподоби, Господи, в сей день (вечер) без греха сохранитися нам»
  • на литии после первых двух прошений ектении

Крестное знамение с поясным поклоном (один раз):

  • на словах «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу»
  • на литии во время ектении после всех прошений, кроме первых двух
  • во время ектений на остальных службах на словах «Господи, помилуй», «Подай, Господи», «Тебе, Господи»
  • во время любой молитвы, когда звучат слова «поклонимся», «припадем», «помолимся»
  • на Литургии на словах «Приимите, ядите», «Пийте от нея вси», «Твоя от Твоих Тебе приносяще»
  • после «Честнейшую херувим. » перед «Именем Господним благослови, отче. » (низкий поясной поклон)
  • на утрене после чтения Евангелия
  • на вечерне и утрене после окончания каждой стихиры
  • на утрене на каноне на каждом припеве и словах «Слава Отцу и Сыну и Святому духу», «и ныне и присно и вовеки веков, аминь»
  • на молебне с акафистом в начале каждого кондака и икоса

На Литургии в воскресенье и в период с Пасхи до Пятидесятницы, когда не совершаются земные поклоны, делается крестное знамение с поясным поклоном:

  • после песнопения «Тебе поем»
  • после «Достойно есть»
  • при возгласе «Святая святым»
  • при возгласе «И сподоби нас, Владыко, неосужденно. » перед пением «Отче наш»
  • при выносе священником Святых даров на словах «Со страхом Божиим и верою приступите»
  • затем на словах «Всегда, ныне и присно и вовеки веков, аминь»

Поясной поклон без крестного знамения:

Земной Великий поклон

Для земного поклона становятся на колени и касаются пола руками и головой.

Земные поклоны совершаются:

  • во время поста при входе в храм и перед выходом из него (три раза)
  • во время поста на утрене во время Песни пресвятой Богородице по окончании припева «Честнейшую херувим. »
  • Великим постом во время чтения молитвы Ефрема Сирина (на каждой фразе)
  • Великим постом на великом повечерии на каждом чтении стиха «Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас грешных»
  • Великим постом на вечерне при пении «Богородице, Дево, радуйся. » (три раза)
  • на Литургии в будний день (не в праздник): после песнопения «Тебе поем», после «Достойно есть», при возгласе «Святая святым», при возгласе «И сподоби нас, Владыко, неосужденно. » перед пением «Отче наш», при выносе священником Святых даров на словах «Со страхом Божиим и верою приступите», затем на словах «Всегда, ныне и присно и вовеки веков, аминь»

По воскресеньям и в период с Пасхи до Пятидесятницы земные поклоны заменяются поясными.

Как правильно молиться в церкви перед иконой

В храм нужно прийти за некоторое время до начала службы, чтобы приложиться к иконе дня или чудотворным иконам.

Икона дня — это изображение святого или события Священной истории, память о котором отмечается в этот день. Икона дня лежит посередине храма на аналое (небольшом наклонном столике). Если в этот день нет праздника и не вспоминается какой-либо святой, то иконой дня является икона святого или праздника, в честь которого освящен храм.

Перед иконой нужно дважды перекреститься с поясным поклоном.

При этом про себя произносят молитву:

  • у иконы Христа – Иисусову молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»
  • перед ликом Богородицы – «Пресвятая Богородице, спаси нас»
  • у образа святого – «Святый угодниче Божий (или: святая угоднице Божия) (имя), моли Бога о нас»

После этого нужно приложиться губами к определенному месту иконы:

  • у Христа целуют благословляющую руку, ноги или край одежды
  • у Богородицы и святых — руку или одежду
  • на иконе Нерукотворного Спаса или главы Иоанна Крестителя — волосы

Церковнославянский язык — значение и роль

Богослужение в Русской, Сербской и Болгарской православных церквях ведется на церковнославянском языке. На русском языке могут читаться только отрывки из Священного Писания. Церковнославянский язык на слух воспринимается не всегда легко, поэтому на службы с собой можно брать распечатку текста с переводом.

Часто спрашивают: можно ли молиться по-русски и почему не переводят богослужение на русский язык?

По-русски молиться можно, в русском, как и в любом национальном языке, нет ничего скверного или недостойного молитвы. Однако в настоящее время полный перевод богослужения на русский невозможен: нормы и стилистика современного русского литературного языка постоянно меняются, язык очень быстро устаревает. К тому же, в русском языке попросту нет многих слов, которые используются в молитвенной поэзии.

Тел.: +7 495 668 11 90. ООО «Рублев» © 2014-2017 «Рублев»

Авторизуйтесь

Для выполнения действия вы должны быть авторизованы.

О Спасении

Подробности Категория: Православные старцы: пророчества и о спасении

«Во времена антихриста, когда он будет говорить народу, а любой христианин будет правильно молиться в тот час, он, почувствовав молитву, задрожит, потому что христиане имеют великую силу» (преп. Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.29).

Благословил /о. Николай Гурьянов/ молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Царственных мучеников помилуй нас, грешных, и спаси землю русскую» (Цветник Старца Николая (Гурьянова) /33/).

«Но молился батюшка со слезами. …А уж когда говорил о России, слёзы сами собой текли, их невозможно было сдержать, и батюшка содрогался от рыданий. … Он считал себя великим грешником и частичкой нашей великой грешной России и говорил, что без слёз и коленопреклонённой молитвы и мы, и Россия погибнем». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 6).

– Молиться, молиться нужно. Молитвы у вас нет никакой. Все плохо очень молятся…. Молиться нужно, чтобы не подошёл сатана. Если подойдёт – пропали все, а молитва всё отгоняет» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 254).

«А тогда /когда уже нельзя будет ходить в церковь/ … в своих кельях молитесь, но молитву никогда не оставляйте. Только с Богом, только с молитвой! (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 328-329).

– Больше молитесь, читайте краткие молитвы: они и исцеляют, и спасают. При гонениях читайте акафист святому Архангелу Михаилу, Матери Божией, Иисусу Сладчайшему, преподобным Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, св. равноапостольной княгине Ольге или князю Владимиру, просветителям Руси. Они крестили Русь, просите у них, чтобы они омыли ваши грехи, как в Иордане. Бойтесь больше всего Бога, не бойтесь нечестивого» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 482-483).

«Батюшка наставлял нас:

– За родителей молитесь. Из поколения в поколение грехи идут, из рода в род грехи ложатся на детей, дети оставляют своим детям так далее. Особенно тяжело тем, кто детоубийство сотворил (во чреве). Господь знает все наши грехи, наши мысли, даже когда они ещё и не родились» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 484).

«Больным батюшка часто советовал обойти храм три раза с молитвой, потому что храм – это образ Иерусалима (Небесного)» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 484).

Р.Б.Валентина: «Одно время на меня было сильное вражие нападение со стороны соседа. Опять пошла на могилку к батюшке: «Батюшка, помоги!»

В ту же ночь вижу сон. Выходит батюшка из кустарника, который сажал в монастыре собственноручно, в монашеском одеянии, лицо светится, как у святого. Зашёл в храм, положил Псалтирь на стол у свечного ящика и говорит:

– Читай псалом 26-й по сорок раз в день, пока не отстанет.

Читала, и всё прошло» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 500).

«- А Господь не прощает грехи, когда люди обходят своего духовного отца и едут куда-то». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 418).

«Батюшка говорил, что в последние времена будет очень сложно спастись, потому что образ жизни, которым мы живем, очень греховен. Вы, говорит, просите Бога, чтобы Он неисповедимыми путями помиловал вас и спас. Повторяйте чаще такие слова: «Господи! Имиже веси судьбами помилуй мя!» и чаще повторяйте Псалом 50-й «Сердце чисто созижди во мне, Боже» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 386).

«Говорил /схиархимандрит Христофор/, чтобы мы ничего не принимали, никакие документы, номера. Из-за принятия этих документов, говорил он, молитва сильно ослабеет» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 330).

«Батюшка заповедовал нам читать обязательно главу Евангелия и две главы Апостола…» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 287).

«Да вообще пенсию Господь дал не для работы. Кто работает на пенсии, все Богу отвечать будут. Господь дал пенсию только для церкви. (.т.е. храма), чтобы люди молились» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 366).

«Батюшка Христофор говорил, что рак можно победить только молитвой, только с Богом. Он объяснял, что это сатанинское наваждение. Врачи не могут победить рак, а с Богом можно победить… От рака батюшка благословлял пить повилику, только чтоб всё с молитвой» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 314-315).

/Рассказывая о будущем России, Москвы, Питера, Тулы и т.д. схиархимандрит Христофор говорил:/ «Все зависит от того, как будете молиться. Господь милостив и может помиловать. Всё в Божиих руках. Всё зависит от покаяния» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 211).

«А потом /схиархимандрит Христофор/ сокрушался:

– Какое время лукавое будет! …Важно, чтоб шла молитва.

Почему он мне и сказал:

– Накрывай скорее плиты. Неважно как там. Важно, чтоб шла молитва. Идёт молитва. Нужна молитва, покаяние» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, стр. 213).

Схиархимандрит Исаия (Коровай): «Устами чтут, а в уме беседуют с дьяволом. Мы не молимся» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.520).

Схиархимандрит Исаия (Коровай): «Вести с помыслами титаническую борьбу. С помыслами молитва не принимается. «Напрасно вы молитесь, не будет пользы вам от такой молитвы»» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.522).

Схиархимандрит Исаия (Коровай): «Когда Петр I ездил в Голландию, ему предложили убрать одну букву «и», которая полностью искажает «Аллилуи-а» – тогда это уже не хвала Богу. За это ему дали масонский орден и обещали открыть секрет кораблестроения» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.521).

«Старцы времен прп. Серафима (Романцева) Глинского говорили: «Когда доживем мы до тех времен, что петь и писать будут вместо «Аллилуиа» – «Алиллуя», то молиться по тем книгам будет нельзя. Это один из знаков приближения времени антихристова». (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.152).

« – Храмы будут украшать… знаете как! …А этого тоже не надо будет. Нужна будет только молитва, только молитва!» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 75).

«Батюшка /схиархимандрит Христофор/ говорил, что, к сожалению, всё будет наоборот, будут красоту наводить, а молитвы не будет…

– А в последне время, – предупреждал, – для вас будут и гостинницы шикарные, и туалеты… Это всё прельщение сатанинское, нам этого не надо… Нам это роскошество не нужно, нам молитва нужна, нам спасение нужно» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 328).

«Батюшка /схиархимандрит Христофор/ ещё раньше говорил, что Чернобыльская авария – это исполнение восьмой главы Апокалипсиса. И вообще нам батюшка обязательно заповедовал читать ежедневно Апокалипсис, хотя бы по одной главе:

– Блаженны, – говорил, – читающие Апокалипсис» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 293).

«Ещё находясь в Курской Коренной пустыни, батюшка /схиархимандрит Исаия/ говорил, чтобы не заботились страстно о благолепии, а больше украшали внутреннего человека (заботились о душе), потому что скоро будут ставить печати не только на документах, но и на тело» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.35).

«А ещё батюшка /схиархимандрит Исаия/ говорил: «Святитель Тихон, Задонский чудотворец, чтобы собрать Русь духовно, организовывал повсеместно скиты для чтения непрестанной молитвы. Я по своей немощи и недостоинству стараюсь по его пути идти. Вот эти скиты и непрестанная молитва Святой Троице, Иисусу Христу и Матери Божией и спасут Святую Русь». (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.55).

«Борьба с помыслами. В записках прп. Амвросий Оптинский писал, что в последнее время за отгнание одного помысла Гоподь будет прощать вместо 7 – 100 грехов! (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.519).

Батюшка /схиархимандрит Исаия (Коровай)/ признавал чтение Священного Писания, Псалтири и молитв только на церковно-славянском языке. «Это язык, особо действенный для обращения ко Господу на нашей территории. Он освящен святыми равноапостальными Кириллом и Мефодием. В других странах свой язык, там свом святители, а мы должны на своем, Богом данном нам языке молиться». Тем, кто не умеет читать Псалтирь правильно, со всеми ударениями и интонацией, он запрещал это делать вслух, особенно в храме. «Вы, – говорил, – этими извращенными словами, как камнями, в Господа бросаете…» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.319).

Не одобрял он /схиархимандрит Исаия (Коровай)/ нововведения с кассетами или дисками, на которых записаны акафисты или молитвы. «Душа, – говорил старец, – не успевает, в ритм не входит за такой молитвой. Самое главное – не молиться как попало. Господь приемлет молитву от души, от сердца, а не от электрической игрушки» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.320).

«В то время было много запрещений, касавшихся непрестанной молитвы, но батюшка /схиархимандрит Исаия/ сам молился непрестанно и всех учил этому – ведь по предсказаниям сятых отцов, в последние времена выдержит тот, кто будет непрестанно молиться». (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.68).

Схиархимандрит Исаия (Коровай): «О.Анатолий просит умножить сестер на молитву, сопоставить против грабителей и умилостивить Творца Неба и Земли, чтобы Творец Неба и Земли излил милость на страждущую Святую Русь. Для этого нужны не мужики, а простые белые платочки, сокрушенные сердца, которые любят Святую Русь. Есть таковые воины среди простого народа, но только их нужно сформировать на молитву и победа будет. Господь услышит слезный плач нашего народа» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.492).

«Это он /схиархимандрит Христофор/ говорил каждому приходящему:

– Молитесь и смиряйтесь». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 147).

«Чтобы не принять печать антихриста – читай молитву от печати антихриста ежедневно» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.83).

«В последние годы у батюшки /схиархимандрита Христофора/ чувствовался апокалиптический настрой. Он говорил, что «близ, при дверех», и читал молитву от антихриста и всем заповедовал её читать» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 482).

«Раздавал батюшка /схиархимандрит Христофор/ нам читать и молитву от антихриста» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 420).

«В память о себе он /схиархимандрит Христофор/ заповедал читать каждое утро молитву от антихриста: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, избави нас от антихриста, вражия насилия и чародейства. Аминь»

– В этой молитве, говорил батюшка, – заключено всё, где бы вы ни были, её следует читать. (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 66).

«Сто раз читать каждый день… Но когда умерла матушка Макария, он сказал:

– Счастливый тот, кто умирает. Потому что такие страшные времена придут, такие… – и велел читать вот эту молитвочку» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 432).

«Проси у Бога дарования Св. Духа. Если нет Его, то вселится нечистый дух. Душа пуста не бывает» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.83).

«Когда будешь учиться водить машину и впоследствии, когда выходишь из дома, садишься за руль, выходишь из машины, непременно читай молитву, которую я тебе скажу. Запиши её сейчас же и заучи: «Господи, даруй ми печать дара Святаго Духа на все мои пути и дороги. Аминь». Эта молитва должна всю жизнь быть с тобой». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.95-96).

Схиархимандрит Христофор: «Срочно, чтоб был в машине Архангел Михаил и «дорожная» икона: Спасителя, Божией Матери и свт. Николая». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 150).

«Во времена скорбей и опасностей, видимых и невидимых, особенно нужна молитва: она будучи выражением отвержения самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает нам помощь Божию» (Свт. Игнатий Брянчанинов (+ 1867 г.) в кн.: А.Краснов /2/, с. 270).

«Главное не впасть в уныние, надеяться на Господа, на Его милосердие. Он не злой, как мы. Он обязательно услышит и помилует. А главное молитвою протягивать Ему руку за помощью». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 98).

«Любите читать Св. Отцов, чтобы они вас приняли в свои обители. Св. Отцы всё делали не по форме, а по существу». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 98).

«Благословлял читать 150 раз Богородицу и говорил при этом:

– Я тебе говорю об этом не как об обязанности, это совет». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 100).

«Однажды в Зимовеньке батюшка /схиархимандрит Исаия/ дает нам отпечатанные на машинке листочки:

– Вот вам всем пропуск в Царствие Небесное.

Мы смотрим ошарашенно: что за пропуск такой? А там написано: «Пресвятая Троице, Боже наш, Слава Тебе! Пресвятая Богородице, спаси нас!»

– Молитесь только умной молитвой, продолжал он. – Чтобы она шла из вашего сердца…» (Схиархимандрит Исаия (Коровай) /27/, с.88).

«Не человек для правила, а правило для человека. Если не исполнишь правила – восполни смирением, но не старайся гнаться за количеством». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 100).

«Во всякой скорби, беде или радости – пойте Акафист Иисусу Сладчайшему, Спасителю мира. Он защитит вашу душу и вселит в нее радость и упование спасения. Если бы вы знали, как Господь любит всех, то никогда бы не отчаявались и не грешили». «Каждодневно смотритесь в зеркало Заповедей Божиих. Согрешили – кайтесь и веруйте, что одна у Святого Духа мысль – исторгнуть нас от окаянства и спасти. Особо почитайте родителей, за почтение родителей Господь продлит вашу земную жизнь в Вечную». (Цветник Старца Николая (Гурьянова) /33/)

«Молись, материнская молитва со дна моря может достать, а молясь за него /за сына/ , молись и о себе, чтобы Господь простил тебя, в чём ты по неведению согрешила. И должна знать, что райское блаженство никому не дается без страданий. Прибегай к молитвам перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших», читай Ей акафист и его Ангелу – хранителю, благоверному князю Александру Невскому» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 278).

«На вопрос, как молиться за детей, батюшка говорил, что матерняя молитва очень сильная: со дна моря спасает и в огне человек не сгорит» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 310).

«Батюшка хотел, чтобы сама мать приложила духовные усилия. Он всегда говорил: «Молитва матери со дна моря достанет чадо своё» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 229).

«Батюшка Христофор советовал при кознях человеческих и вражеских прибегать к Псалмам святого пророка Давида – 26-му, 90-му, 101-му и 36-му. Если исправно читать эти Псалмы ежедневно по три раза со смирением, предавая себя всеблагому Промыслу Божию, то Господь изведёт, яко свет, правду твою и судьбу твою, яко полудне, точию повинися Господеви и умоли Его (Пс. 36:6). Батюшка любил народную поговорку:

– Боже-то поможи, да и сам мужик не лежи. И не бойся искушений, где искусительно, там спасительно. И благодари Господа: Господи, благодарю Тебя за всё, Своей милостию Ты не забываешь нас, грешных, посещать» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 278).

«С полуночи до трех часов святое небо открыто. Очень ценная молитва в эти часы. После полуночи хорошо класть три великих поклона с молитвой к Спасителю, Матери Божией и Ангелу Хранителю. Схимонахиня Антония благословляла своих духовных чад учить на память молитвы: “Отче наш”, “Богородице Дево, радуйся”, “Символ веры”, 50-й и 90-й псалмы. Советовала читать краткое молитвенное правило прп. Серафима Саровского, и молитву: “Господи, просвети мой ум, успокой мое сердце, помоги мне в жизни, избавь меня от лукавого”.

– Если болеют дети, надо читать 90-й псалом и “Отче наш” по семь раз. Если что-то серьезное, читать надо по двенадцать раз. Если несчастье случилось с человеком, надо читать 90-й псалом. Если неспокойные дети, болезненные, то над спящими надо почитать сорок раз молитву “Богородице Дево, радуйся” и три воскресенья подряд причастить детей Святых Христовых Таин. Когда бывают нечистые помыслы, уныние, тоска, – много раз читать молитву “Богородице Дево, радуйся”. Господь непременно ради молитв Божией Матери даст мир душе. » (схимонахиня Антония. Советы и наставления /32/).

«- Старица советовала ежедневно читать 17 кафизму, говорила: “На мытарствах 17 кафизма будет уже в защите за вас”. Схимонахиня считала, что пасхальные свечи дают особую благодать, в частности говорила: “Когда посещаешь больного человека, прочитай молитву за болящего или акафист и обязательно зажги пасхальную (красную) свечу”.

– Слово Божие – пища для души и тела. В обязанности христианина: не лягу спать, если не прочитаю одну главу Евангелия; две главы Посланий, начиная с Деяний Апостолов и кончая Откровением святого Иоанна Богослова; несколько псалмов из Псалтири. И так постепенно будет прочитываться весь Новый Завет и Псалтирь, что и нужно. Надо сделать три закладки и читать подряд, а когда прочитаем все – снова начинать, и так всю жизнь».

– Многим из приходивших к ней матушка советовала: «Чтобы в каждом доме были иконы Божией Матери «Нерушимая Стена» и Калужская! В доме должен быть святой угол: для святых икон, святой воды, просфор, а располагать иконы по сервантам, стенкам негоже. Может ли быть храм без алтаря или дом без крыши? – Так и семья не должна жить без святого угла. Во время молитвы или в праздничные дни должна гореть лампада, и хорошо зажигать свечу. На дома, где это исполняется, ложится Божия благодать».

– «Будь лёгкой, отдай все грехи Богу. Все болезни, все печали, все заботы отдай Богу. И будь лёгкой, освободись. Богу известно о тебе. Каждому человеку дано в жизни сыграть свою роль: сыграет – и уходит в жизнь вечную. О чём расстраиваться? Мы же тут не вечные, мы же тут в гостях. А уйдём домой в своё время, все уйдём домой. Господь на земле никого не оставит, всех заберёт к Себе. Душа ведь не умирает. Тело – это костюм, это храм души». (схимонахиня Антония. Советы и наставления /32/).

Иерей Андрей (Углов): «Многие подвижники, например, праведный батюшка Николай (Рогозин) и блаженная старица Пелагия слепенькая Рязанская подвижница, советовали для защиты от темной силы почаще читать 26-й псалом: «Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, кого устрашуся. » Блаженная Полюшка говорила, кто будет читать этот псалом хотя бы три раза в день, будет ездить среди колдунов, как на танке. Ещё блаженная Полюшка советовала, что если человек одержим нечистым духом или занимался колдовством, то есть демоны насилуют этого человека, то очень полезно взять благословение у хорошего священника и в течение 40 дней по 40 раз в день прочитать 26-й псалом. Конечно, это большой подвиг, но многие люди через это получают исцеления… Этот псалом, по словам блаженной Полюшки, имеет огромную силу. Это самый сильный псалом во всей Псалтири» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 2 /24/, 2:19:00).

После того, как люди окончательно определятся и будут стоять твердо, не принимая ничего, Господь попустит последнее действие – война. И если человек осенит себя крестом: «Господи, спаси, помилуй!», Господь даже тогда будет спасать всех, кого можно спасти, пока не воцарился зверь. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 4), Архимандрит Таврион, 4:26).

О. Таврион призывал молиться о России: Плачьте, при молитвах указывайте: «со сродниками». А сродники – это вся Русь. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 4), Архимандрит Таврион, 5:03).

Молитва за Русь, за Православие: «Спаси, Господи, Русь Святую, Православную. Огради ее от враг видимых и невидимых». (/12/ «Соль Земли» (Фильм 4), Архимандрит Таврион, 4:42).

Р.Б. Вера о своем сне: «И слышу невидимый Голос шепчет мне: «Вот иди и всем скажи: пускай молятся Божией Матери Державной». Я прихожу к батюшке /схиархимандриту Христофору/ и говорю:

– Батюшка, вот такой мне сон был… – и рассказала ему.

Так он после этого многим-многим говорил, чтоб читали акафист Божией Матери «Державная» и молились о спасении России» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 227).

«Ещё в 80-х годах одной его /схиархимандрита Христофора/ чаде было видение: Матерь Божия велела молиться Её «Державной» иконе, и батюшка всем раздавал акафист этой иконе и говорил, чтобы молились за Россию». (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 62).

Старцев не будет, т.к. их никто не слушает. Молитесь прямо Богу, и Господь вас услышит, Господь будет сам вас спасать» (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:25).

«Защищайтесь крестом, молитвой, святой водой, причащением частым… Перед иконами всегда пусть горят лампады» (блаженная Матрона» /11/, с. 53).

Дома иметь Святой угол, где ничего иного не должно быть. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 0:36).

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов» самой главной иконой сейчас будет. Потому что будет такой голод, и эта икона должна висеть у всех над столом. Такое будет время, что помолишься Богородице перед этой иконой и сыт будешь, по вере твоей всегда у тебя будет на столе кусок хлеба. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:57).

«Еще она /схимонахиня Нила/ посоветовала, чтобы в доме на кухне обязательно была икона Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов», а над входной дверью была икона Божией Матери «Неопалимая Купина»». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.136).

«Произойдет большое восстание. С этажей (из городов. — Авт.) народ станет разбегаться, в комнатах не будут сидеть. В комнатах сидеть нельзя, ничего не станет, даже хлеба (28.12.90). А если молиться Спасителю, Матери Божией и Илье Пророку, они не дадут умереть с голода, сохранят тех, кто веровал Богу и искренне молился (27.06.88)». (Схимонахиня Макария из кн. «Богом данная» /30/, с.187).

Схимонахиня Сергия (была водима самой Божией Матерью и имела особый дар вымаливать умерших) говорила, чтобы мы всегда ночью молились за страну, за свой народ, чтобы мы читали Псалтирь, постились в среду и пятницу, все четыре поста года. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 4), архимандрит Таврион, 4:33).

«Матушка Нила говорила о необходимости постоянно молиться повсюду — и на работе, и на отдыхе, и в транспорте:

— Работа в руках, а молитва в устах. Молитва прежде всего, доченьки! …

О значении молитвы она говорила так:

— Мир держится молитвой. Если хотя бы на один час молитва прекратится, то мир перестанет существовать. И особенно нужна молитва ночная, она более других угодна Богу.

— Самый великий и трудный подвиг— молиться за людей. Нужно терпеть, молиться, трудиться, несмотря ни на что, сколько бы ни ругали, ни поносили. Есть поношение слева, от лукавого, а бывает и справа, от близких. И то и другое — трудно, но полезно и даже необходимо. Все, что посылается, надо делать перед оком Божиим, с памятью о Божией Матери, с обращенностью к Ним. Не внешние труды нужны, а более всего — очищение сердца. Не позволять себе никакого лукавства, быть открытым с людьми. И ничего о себе не думать». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.187-188).

«Сама она /схимонахиня Нила/ постоянно читала девяностый псалом и говорила, что это лучшее средство о вражиих нападений. В обязательное молитвенное правило матушки входили: утренние и вечерние молитвы; три канона; Евангельское чтение; Псалтирь – не меньше одной кафизмы, иногда больше; каждый день келейницы читали семнадцатую кафизму – матушка очень её любила.

Матушка неукоснительно совершала пятисотницу. Она говорила:

– Четки – это телефон ко Господу, прямая связь.

Молилась матушка главным образом ночью». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.47-48).

«Но сейчас новые храмы строить поздно. Как бы заполнить верующими и молитвой те, что есть. Наступило время молитвы. Повесил бумажную иконочку – и молись, через нее благодать дает Господь». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.78).

«Более всех святых любила матушка /схимонахиня Нила/ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Она говорила, что святой апостол любит Россию и придет к нам во времена антихриста. Одному из своих духовных детей матушка дала такую молитву:

«Господи, да будет воля Твоя во мне грешном на всех путях жизни; помози остаться верным Тебе до конца. Пресвятая Богородица, спаси мя грешнаго. Святый апостоле Иоанне Богослове, буди наставником моим, буди предстателем и молитвенником моим пред Господом и Пречистой Его Матерью. Аминь». (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.194-195).

В субботу с 16-00 поклоны не делаются и накануне Двунадесятых праздников. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 0:36).

«Отец Гурий говорил, что надо всегда и за все благодарить Бога и чаще заказывать благодарственные молебны Ему, чтобы враг не запихал свои рога в нашу жизнь. Он говорил, что все надо делать со словами «во славу Божию». (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.16).

Заказывайте молебны, заказывайте святым, просите молитв святых, без молитв святых не спастись. … А я спасаюсь молебнами. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 0:39).

«Батюшка /Гурий/ говорил, что нельзя что-то важное делать без благословения. Например, идти в суд, к врачу, в больницу, на экзамен, на собрание важное или когда ревизия. Надо обязательно заказать Спасителю благодарственный водосвятный молебен и перечислить имена идущих на какое-то дело, и только тех людей, которые участвуют в этом деле, и Господь все устроит» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.74).

Как можно чаще заказывать благодарственные водосвятные молебны Спасителю и в скорби, и в радости. В записочку вписывать имя того человека, который будет в этом участвовать (в суд, к зубному, на экзамен, при болезни и т.д.) и свое имя. В день молебна ты как бы находишься в кругу святых ангелов, и этот день будет полностью как от Бога. Враг, он уже не может помешать тебе в этот день. Этот день будет по воле Божией, по промыслу Божиему. По мере возможностей старайся заказывать такие молебны каждый день. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 0:54).

Больше молиться надо об усопших. Они ждут наших молитв. Есть такой день, он раз в год только бывает – на Архангела Михаила. Он опускает свое бело крыло во ад, и по ночной молитве земных (с земными поклонами) Господь прощает грехи усопших родственников (кто-то поднимается вверх на ступеньку, кто-то полностью освобождается из ада). Невидимо по этому крылу освобождаются души из ада. Если самоубийца, то такая молитва может облегчить страдания усопшего. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 0:57).

Батюшка Гурий сам молился за Россию и своих духовных чад просил молиться за Россию. Проезжаешь мимо деревни, молись, чтобы они прозрели и покаялись. И ничего не приняли. Это время для покаяния. Ничего мирского. Только покаяние может спасти сейчас. И не принимая ничего. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 1:55).

Отец Гурий говорил: «Молиться нужно особо ночью, все можно у Господа ночью выпросить, потому что человек отрывает время от своего сна. И еще многие святые об этом говорят. … Ночью на Небе происходит Божественная литургия» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.16-17).

«Однажды, в 12 часов ночи, батюшка слышал звон: Так в набат били, так в набат били на Небесах!» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.57).

«Настораживало батюшку и такое новшество, как переход на летнее время. Дело в том, что о.Гурий учил, что молитва наиболее сильна с 12 часов ночи, а этот переход как раз и задуман, говорил он, чтобы запутать и помешать верующим» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.46).

«Молись ночью с 24.00 до 3.00 ч. В сорок раз сильнее молитва ночью, чем днем» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.77).

Молитва из чина покаяния /о. Николая Гурьянова/: «Господи, не ведаю, не согрешили ли мои родственники против царя, и если так было, прости им, Милосердный Господи!» (/12/ «Соль Земли» (Фильм 3), отец Николай Гурьянов, 1:07).

Игумен Гурий духовной дочери: Обязательно молись в Великую Пятницу с 12 до 15 часов, когда Господь распят был за нас грешников, молись. Если в церкви, то молись на коленях, если дома – то у креста. Перечисляйте не исповеданные и исповеданные грехи, кайтесь перед Богом в своих грехах, читайте Иисусову молитву и прошение просите (если есть какая-то проблема: кто-то в тюрьме, или суд и т.д.). Господь обязательно откроет и поможет в это время. Каждый год не забывайте эту Пятницу. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 0:52).

«Сильнее акафиста нет никакой молитвы», – слова отца игумена /Гурия/. Духовным детям он благословлял читать разные акафисты…, но в особенности два акафиста – Духу Святому и семи отрокам Ефесским. Еще он советовал чадам читать молитвы Архистратигу Михаилу об избавлении от диавола и давал тексты трех молитв. «Без этих молитв, – наставлял он, – и из дому не выходите.». Благословлял читать и молитвы святым архангелам на каждый день недели, и пяточисленные молитвы, и известную молитву задержания» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.37-38).

«Читать ежедневно «Пяточисленные молитвы» или акафист «Слава Богу за все» – тоже спасительно. (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.40).

Батюшка Гурий своим духовным дочерям: «после каждой молитвы (любой молитвы) будь-то ко Господу, Божией Матери, Архангелу Михаилу или любому святому, или любых молитв, например, в конце утренних, дневных, вечерних и др. добавлять прошение:

«От магнитных карточек, электронных удостоверений (паспортов), и от проклятой печати антихристовой избави нас, Господи! И спаси нас. Аминь». (/12/ «Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:05).

«Благословлял /батюшка Гурий/ молиться больше на коленях, говорил: «Погибнет Россия без коленопреклоненной молитвы» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.73-74).

«В дом входить надо с благословением: «Господи, благослови войти в свой дом мне, р.Б (имя), крестясь, и бес останется за дверями.» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.74).

« – За все благодари Бога: за каждую болячку – благодарственный молебен. Тогда заживет быстро; …

– На молитве надо вопить, чтобы Бог услышал; как грудной ребенок вопит, когда он голоден, чтобы мать услышала даже в соседней квартире;

– Просить об умножении веры в Бога. Читать тропарь Владимирской иконе Пресвятой Богородицы;

– Уходить в затвор (по благословению) на 1-10 суток, чтобы что-то вымолить (главное – прощение грехов). Пища: 1 просфора и 1 стакан воды в сутки. Ни с кем не говорить ни одного слова. Больше молиться о прощении и немного отдыхать. Постепенно увеличивать продолжительность затвора до 10 суток; …

– Прежде чем что-то сказать, взять, сделать: «Господи, благослови!» Отвечать не торопись, особенно что-то обещать. Отец Гурий не обещал сразу, а говорил: «Если ничто не помешает, то, может быть, приду». А если не выполняем обещаний, опять грешим. Еще хуже, когда не замечаем своих грехов» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.77-78).

«Батюшка /Гурий/ предупреждал, чтобы ничего не принимать и не подписывать без благословения. Если нет батюшки, то помолись: три раза «Отче наш» и замри – первая мысль от Бога» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.78).

Преподобный Лаврентий Черниговский: «Больше молитесь, ходите в церковь, пока есть возможность, особенно на Литургию, на которой приносится Бескровная Жертва за грехи всего мира. Почаще исповедуйтесь и причащайтесь Тела и крови Христовой, и вас Господь укрепит» (преп. Лаврентий Черниговский /4/, с.99).

Молитва старца Самуила перед принятием отравленного /властями/ кофе: « – Ну ладно, выпью во славу Божию. – ответил старец, перекрестил кофе и сказал: – Господь и Бог наш Иисус Христос, Сила Твоя безпредельная и слава Твоя превеликая, претвори зло на добро» (Старец Самуил (2) /10/, с.141).

«Наступит время, когда верные чада Церкви будут скрываться в пещерах, и только молитвы Божией Матери возымеют власть спасать людей от преследований и смут» (Особенно важно будет читать Архангельское приветствие «Богородице Дево радуйся…» – это та духовная «канавка», которую антихрист не перепрыгнет, то есть не обольстит душу, покрываемую молитвами Божией Матери.- Сост.) (Преп. Амвросий Оптинский (+ 1891 г.) в кн.: А.Краснов /2/, с. 267).

« – Чаще молитесь Пресвятой Богородице! Не обязательно по молитвослову или перед иконой. Молитесь в любое время и в любом месте. Просите ее своими словами во всех своих бедах и печалях. Называйте ее по-детски мамочкой. Любите ее больше всех на свете. Она самая близкая наша заступница и ходатаица пред Господом.

Хорошо, если вы будете знать наизусть тропари Казанской иконы Божией Матери и Знамению и каждый день их пропевать. Если будете стараться всегда предстоять так пред Пресвятой Богородицей, то ее покров всегда всегда будет над вами». (Схиигумен Алексий (Шумилин) /21/, с.42).

Молитесь, читайте Евангелие, Псалтырь, и молитесь Господу о том, чтобы не отойти от веры православной. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 2:14).

«Батюшка /Гурий/ учил, что когда священник обходит храм с кадилом, надо в это время сложа ладони правая на левую низко наклониться со словами: «Пошли мне, Господи, Духа Святаго! Прости меня, грешную!» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.73).

«Свеча – это сила Божья, и человек поставил ее в церкви со своею болью или радостью, и она должна догореть на одном месте, куда он ее поставил, а не играть свечами, как сейчас любят делать наши бабушки у подсвечников» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.74).

«Для хорошего урожая о.Гурий старался заказать три молебна:

1)Иконе Богородицы «Спорительница хлебов»,

В воду с этого молебна добавить масла от лампадки перед иконой мч. Трифона и ею кропить огород и овощи в погребе (от порчи и грызунов). В конце молебна о.Гурий читал заклинательную молитву от грызунов мч. Трифону. И Бог давал по его молитвам такие урожаи, что и все чада дивились: картофель, капуста, горох, морковь, лук, бобовые… Я, например, никогда не видел такого урожая картофеля, как у о.Гурия в Усть-Печенге. Картофель был величиной с голову человека» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.76).

«В бездождие о. Гурий служил на огороде молебны пророку Илие. На втором молебне появились первые капли, а после третьего молебна Бог дал обильный дождь. Хотя в округе дождя не было» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.77).

«Летом долго не было дождя, все пересохло, огороды погибали. Тогда матушка /схимонахиня Нила/ благословила пойти в лес помолиться: взяли свечи, акафист святому пророку Илии. Часа полтора в лесу молились, пели, читали акафист. Когда возвратились домой, матушка сказала:

– Илья пророк, мы только двое тебе помолились. Вон, какой рудник большой – и никто не захотел присоединиться к нам. Дай нам дождичка, Илие пророче!

Прошло минут пятнадцать и появилось небольшое облачко прямо над матушкиным домом. И как полил дождь!» (Схимонахиня Нила /23/, Жизнеописание, с.133).

«К этой иконе чудотворной /Царицы Небесной «Взыскание погибших»/ идут люди с любой болью, с любыми болезнями, обращаются к ней, и она помогает. Если нет дождя – засуха, ее выносят на луг, ставят посреди нашего села и молятся, служат молебен и не успеют прийти домой, как пойдет дождь» (блаженная Матрона» /11/, с. 67).

Молитесь непрестанно, кайтесь непрестанно, плачьте, молитесь за весь народ, не только за своих сродников, но за всю Церковь, за всю страну. Ибо если один будет где-то молиться, как пламень, как свеча в темную ночь освещает помещение, так от одного, который будет взывать, стонать, если не может плакать глазами, пусть плачет, стонет душой, и это будет сильно пред Богом. (/12/ «Соль Земли» (Фильм 4), Архимандрит Таврион, 4:28).

«Отец Христофор благословлял-благословлял, а потом и говорит:

– По всем жилищным вопросам – к мученику Трифону» (Книга: Схиархимандрит Христофор /20/, с. 377).

«Кто сейчас молится? Нет, не читает молитвы, а сугубо молится. Если бы было таких молитвенников хоть несколько – не наступили бы и конечные времена для мира. Увы, мы вычитываем правила, вычитываем утренние и вечерние молитвы, но отнюдь не молимся. А Господь наш Иисус Христос показал нам пример молитвы – до кровавого пота. Кто помнит это? От Голгофы не убежишь, только молиться надо как Христос в Гефсиманском саду. Апостолы спали, а Он молился. Поэтому и Голгофу прошел, а нам, смертным, путь открыл ко спасению. Отче, и путь возможен только один – через Голгофу! Иного нет и быть не может, только Голгофа. У каждого своя, собственная. Иной негораздами детей спасается, кто-то собственными недугами, или житейскими бедами, но путь в Царство Небесное только через Голгофу. … Лучше, когда вся жизнь – одно восхождение на Голгофу. Подвижники к этому и стремились, ужимая свои желания, помыслы и стремления. Они поднимались на нее всю свою жизнь, но на Голгофу. Ибо без нее не мыслима жизнь вечная. Поэтому святые весьма огорчались, если отступали испытания. Иного пути попросту нет. Трудись и терпи, терпи и молись» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 308).

Говорила /св. блаженная Пелагия Рязанская/, что нельзя молиться о тех, кто сжигает тела своих родственников, и о самих сожженных! Худо будет всему роду! Сжигание телес – это даже не грех, а само служение сатане, … (/17/ Св. блаженная Пелагия Рязанская).

Из беседы с православным священником отцомВ. (весна 2013 г. /37/):

– Батюшка, старцы говорили, что ночная молитва в 40 раз сильнее, чем дневная. Как Вы считаете, обычному человеку-мирянину для защиты от всей этой антихристовой системы, нужно ли молиться ночью после двенадцать часов ночи?

– На горе Афон всю ночь не спят, а молятся для спасения и души, и тела.

– А они не спят до которого часа утра?

– До 7 утра. И я не спал с ними.

– Что потом они делают после 7 утра?

– Потом в 7 утра на полтора часа заснуть. Отдыхают и – на послушание, все в работе: те Псалтирь читают, те строят, те рубают, те чистят, убирают

– Что, например, важнее: ночью, допустим, молишься, сколько можешь, до утра, и тогда не успеваешь на Литургию утром…

– Ну, покороче молиться, не до 7, а до 5. Два часа с половиной, три поспал – и нормально.

– Все равно стараться и то, и другое…

– Да, надо стараться, вырабатывать самой, как оно будет удобно. Надо регулировать: ту ночь – больше, ту ночь – меньше. Надо чтоб высыпаться. Можно молиться лежа, и так и засыпать /37/.

Оценка 3.3 проголосовавших: 22
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here