Молитва царицы кунти аудио

Постараемся детально ответить на вопрос: молитва царицы кунти аудио на сайте: молитва-богу.рф - для наших многоуважаемых читателей.

Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита mp3 скачать или слушать бесплатно онлайн, 4 песни

Огромное количество mp3 бесплатно и без регистрации!

гл. 8. Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита. 16:32

01.1-08 Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита 14:31

Другие песни исполнителя Шримад-Бхагаватам

Глава 8 "Молитвы царицы Кунти" 16:42

Песнь 3 “Книга мудрецов” – Глава 21. Встреча отшельника с государем 18:52

Песнь 12 «Век деградации» – Глава 1 Деградирующиие династии Кали-йуги 11:23

Песнь 12 «Век деградации» – Глава 2 Признаки Кали-йуги 12:34

Глава 17 "Наказание и помилование Кали" 20:38

Глава 19 – Явление блаженного Шуки 14:11

Глава 3 "Кришна Источник Всех Воплощений Бога" 16:01

Глава 2 "По ту сторону сотворённой реальности" 25:15

П.7, Глава 4 – Хираньякашипу покоряет мир 18:14

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада – Молитвы Царицы Кунти (ББТ.2005)

Название: Молитвы Царицы Кунти

Автор: А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Издательство: Бхактиведанта Бук Траст (BBT), 2005

Форматы: DjVu – 3.6 MB, epub – 287.26 KB, pdf – 812.74 KB, txt – 187.62 KB, fb2 – 279.95 KB

Трагический образ царицы Кунти пришел к нам из истории Древней Индии. Эта женщина занимает одно из центральных мест в политической драме, которая привела к кровопролитной братоубийственной войне за царский престол. Несмотря на страдания, выпавшие на ее долю, она никогда не теряла глубинной мудрости и силы, помогая тем, кто был рядом с ней, пройти через испытания этой бурной эпохи.

Молитвы царицы Кунти – это простое и вдохновенное излияние души великой святой, отражающее самые сокровенные духовные переживания ее сердца, а также глубочайшее проникновение разума в область философии и теологии.

Прочитав книгу «Молитвы царицы Кунти» вы сможете глубоко проникнуть своим разумом в область философии и теологии преданного служения Всевышнему Господу.

Update 29.10.2012: добавлена книга в формате Epub

, в формате TXT, в формате FB2 и в формате PDF . Особая благодарность бхакте Карлису за труды.

Помимо этого комметария (написанного первоначально в 1962 году), в книгу «молитвы царицы Кунти»включены более полные разъяснения, которые Шрила Прабхупада позднее дал в виде очень интересных лекций. В этих памятных беседах, состоявшихся весной 1973 года в штаб-квартире Западного отделения ИСККОН в Лос-Анджелесе, он представил детальный анализ стихов, еще больше прояснив их смысл.

Новая книга «Молитвы царицы Кунти» издательства «Бхактиведанта Бук Траст», содержащая семь цветных иллюстраций — репродукций оригинальных, выполненных маслом полотен, — займет достойное место в библиотеке каждого, кто стремится постичь сокровенные тайны жизни. Написанная человеком глубокой преданности и широкой эрудиции, эта книга станет для каждого читателя верным проводником на пути к истинной мудрости и духовному просветлению.

Книги на английском языке:

Скачать файл бесплатно с сайта Васудева.ру!

3.7 MB

3122

Скачать файл бесплатно с сайта Васудева.ру!

287.26 KB

1053

Скачать файл бесплатно с сайта Васудева.ру!

812.74 KB

1305

Скачать файл бесплатно с сайта Васудева.ру!

279.95 KB

1067

Скачать файл бесплатно с сайта Васудева.ру!

187.62 KB

1103

Добавить комментарий

Поделиться в социальных сетях

Ваша корзина

Яндекс-поиск

Случайные товары Интернет-магазина

+7(999)797-4-108, Ярославль и вся Россия

Глава 8 – Молитвы царицы Кунти и спасение Парикшита

В слове «Веда» слышится что-то родное. Ведать, ведомство, проповедовать… «Веда» – означает «знание». Это знание пришло из глубины веков, время разрушает всё, но только не Знания. Санскрит, на котором написаны Веды, является источником множества

Александр Геннадьевич Хакимов является автором книг: «Карма», «Реинкарнация», «Последний экзамен», «Духовная семейная жизнь», «Варнашрама-дхарма» (Совершенное общественное устройство), «Уровни сознания», «Эволюция сознания» и других.

Александр Геннадьевич Хакимов за 30 лет путшествий по России, ближнему и дальнему зарубежью провел более 1000 успешных семинаров в 17 странах мира. Поэтому тысячи людей так ждут встречи с ним, чтобы получить заряд энергии и силу для внутреннего прогресса, позитивных перемен в жизни. Практически каждый день его жизни – это лекции в переполненных залах, где он делится с людьми полученными знаниями.

В Индийском городе Маяпуре – мировом центре ведической духовной культуры – возводится купол необыкновенного храма, который, согласно предсказаниям Вед, изменит судьбу всей нашей планеты. Авторитеты ведического знания говорят, что именно после открытия Храма Ведического Планетария наступит долгожданный Золотой Век – возрождение духовности на всей планете Земля. Ренессанс, которого так ждут люди.

Молитвы царицы Кунти

Эх, она, доля-долюшка людская! Когда мне говорят о трудностях, я почему-то всегда вспоминаю царицу Кунти. И недаром. Древние ведические цари и воины отличались особой стойкостью. И женщины из царских семей не были исключением. Но ужасы и страдания, выпавшие на долю царицы Кунти, выходят за рамки допустимых в жизни даже самых сильных представительниц прекрасного пола.

Оставшись молодой вдовой с пятью детьми на руках, она вынуждена была жить среди тех, кто ненавидил ее и всегда желал ей смерти. Тайны Мадридского двора меркнут перед интригами, жертвой которых должна была стать Кунти. Ее сыновей пытались отравить, затем, когда это не удалось, для них построили дом из легковоспламеняющегося материала и, как уже догадался мой читатель, таки подожгли (а для чего строили?). Они чудом выжили, скрывались в джунглях, где на них нападали людоеды (коих в древней Индии водилось немало). Затем у них отобрали все, чем они владели, а ее сыновей хитростью отправили в изгнание на 14 лет. И удивительно, – если мы взглянем на картину, изображающую Кунти, мы увидим цветущую благородную женщину, с любовью смотрящую на этот мир. Откуда царица Кунти брала силу пережить все свои беды?

Г-н Уайльд, если бы согласился всерьез воспринять свою остроту, остался бы доволен рецензируемым литературным памятником. Потому что молитвы царицы Кунти остались без ответа. На первый взгляд.

О чем же молилась несгибаемая царица? Наверное, думаете вы, она молилась о том, чтобы яд заблаговременно вытек из пирога, людоеды подавились себе подобными, а соответствующая инспекция успела прийти в тот мазутный дворец и наказать всех и каждого за нарушение пожарной безопасности? Увы, увы. Не найдет мой дорогой читатель в этой книге подобных молитв. А найдет он весьма странные сентенции. Весьма и весьма непривычные.

Царица Кунти обращается к Богу:

«Дорогой Кришна, Ты уберег нас от яда, подсыпанного в пирог, спас от великого пожара, от людоедов, защитил нас на собрании нечестивцев, спас от страданий в лесу, когда мы были в изгнании, и в битве, где сражались великие полководцы. Пусть эти беды повторяются вновь и вновь, чтобы каждый раз мы могли видеть Тебя. Ибо тот, кто видит Тебя, не видит больше материальных страданий, круговорота рождений и смертей»

Молитва царицы кунти аудио

Veda.Co.Ua Библиотека

  • Главная
  • Библиотека
  • Бхактиведанта Свами Прабхупада
  • Молитвы царицы Кунти

О Шриле Прабхупаде

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада явился в этот мир в 1896 г. в Калькутте (Индия). Там же, в Калькутте, в 1922 г. он впервые встретился со своим духовным учителем, Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Госвами. Бхактисиддханте Сарасвати, выдающемуся религиозному философу и основателю шестидесяти четырех Гаудия-матхов (вайшнавских храмов, монастырей и проповеднических центров), понравился образованный молодой человек, и он убедил его посвятить свою жизнь распространению ведического знания. Так он стал духовным учителем Шрилы Прабхупады, который одиннадцать лет спустя получил от него официальное посвящение в ученики.

При первой их встрече Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур попросил Шрилу Прабхупаду распространять ведическое знание на английском языке. В последующие годы Шрила Прабхупада участвовал в деятельности Гаудия-матхов, написал комментарий к «Бхагавад-гите » , а в 1944 г. начал выпускать журнал на английском языке под названием «Бэк ту Годхед » («Обратно к Богу » ), выходивший два раза в месяц. Шрила Прабхупада сам печатал текст на пишущей машинке, редактировал его, проверял гранки и сам же распространял этот журнал. В настоящее время журнал «Бэк ту Годхед » продолжают выпускать последователи Шрилы Прабхупады.

В 1950 г. Шрила Прабхупада отошел от семейной жизни, приняв ванапрастху, чтобы отдавать еще больше времени изучению и написанию духовной литературы. Он поселился в священном городе Вриндаване, где жил в очень скромной обстановке в знаменитом храме Радхи – Дамодары. В течение ряда лет Шрила Прабхупада был полностью поглощен литературными занятиями. В 1959 г. он отрекся от мира, приняв санньясу. Именно в храме Радхи-Дамодары Шрила Прабхупада начал работу над своим шедевром – многотомным переводом и комментарием к «Шримад-Бхагаватам » («Бхагавата-пуране » ), классическому философскому произведению на санскрите, состоящему из восемнадцати тысяч стихов. Там же он написал небольшую книгу «Легкое путешествие на другие планеты » .

Опубликовав первые три тома «Шримад-Бхагаватам » , Шрила Прабхупада в 1965 г. отправился в США, чтобы исполнить миссию, возложенную на него духовным учителем. В последующие годы он выпустил более пятидесяти томов переводов с комментариями и авторитетных изложений индийских классических трудов по философии и религии.

В сентябре 1965 г., когда Шрила Прабхупада на грузовом судне прибыл в Нью-Йорк, он не имел практически никаких средств. Прожив в США почти год и преодолев немало препятствий, он в июле 1966 г. основал Международное общество сознания Кришны(ИСККОН). Когда он покинул этот мир (14 ноября 1977 г.), общество, основанное им, представляло собой всемирную конфедерацию, состоящую из более чем ста храмов, ашрамов, школ, институтов и сельскохозяйственных общин.

В 1972 г. он ввел на Западе ведическую систему начального и среднего образования, основав в Далласе гурукулу. Впоследствии подобные школы были открыты не только в США, но и в других странах.

Кроме того, Шрила Прабхупада был вдохновителем строительства нескольких больших международных культурных центров в Индии. В Шридхаме Майяпуре (Западная Бенгалия) его последователи возводят духовный город, в центре которого будет возвышаться величественный храм. Осуществление этого грандиозного проекта займет десятки лет. Во Вриндаване построены храм Кришны-Баларамы, гостиница для паломников со всего мира, школа (гурукула), там же находится мемориальный комплекс Шрилы Прабхупады (самадхи и музей). Крупные храмы и культурные центры ИСККОН есть также в Дели, Мумбаи (Бомбее) и многих других городах Индии.

Однако самое важное из того, что Шрила Прабхупада оставил людям, – это его книги. Высоко ценимые учеными за их авторитетность, глубину и ясность изложения, они служат учебниками во многих колледжах и университетах. Его труды переведены более чем на семьдесят пять языков. «Бхактиведанта Бук Траст » (издательство, основанное им в 1972 г.) является самым большим издательством в мире, публикующим книги по индийской философии и религии.

Всего за двенадцать лет, невзирая на свой преклонный возраст, Шрила Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, читая лекции на всех пяти континентах. Но, несмотря на предельную занятость, он никогда не прекращал писать книги. Произведения Шрилы Прабхупады составляют подлинную энциклопедию ведической философии, религии, литературы и культуры.

Описание книги

Трагическая и героическая фигура царицы Кунти возникает на фоне переломной эпохи в истории древней Индии. Как повествует « Махабхарата » , великая эпическая поэма Индии, состоящая из 110000 шлок, Кунти была женой царя Панду и матерью пяти знаменитых братьев Пандавов. Поэтому она оказалась одной из центральных фигур в сложной политической драме, завершившейся пять тысяч лет назад битвой на Курукшетре, опустошительной войной за власть, изменившей ход мировой истории. События, предшествующие этой трагедии, описаны в « Махабхарате » следующим образом.

Панду стал царем потому, что его старший брат Дхритараштра родился слепым, и это обстоятельство лишало его права прямого наследования престола. Спустя некоторое время после того, как Панду взошел на престол, Дхритараштра взял в жены Гандхари, которая родила ему сто сыновей. Эта семья принадлежала к царствующей династии Кауравов. Старшим сыном Дхритараштры был честолюбивый и жестокий Дурйодхана.

Между тем Панду взял в жены – Мадри и Кунти. Нареченная при рождении именем Притхой, Кунти была дочерью Шурасены, главы знаменитой династии Йаду. « Махабхарата » рассказывает, что Кунти обладала редкой красотой и сильным характером, строго соблюдала закон [дхарму] и исполняла данные ею обеты. Кроме того, она получила необычное благословение. Отец Кунти Шурасена еще ребенком отдал ее на воспитание своему бездетному двоюродному брату и близкому другу Кунтибходже (отсюда имя « Кунти » ). В доме приемного отца обязанностью Кунти было прислуживать гостям. Однажды туда явился могущественный мудрец и мистик Дурваса, которому понравилось бескорыстное служение Кунти. Предвидя, что у нее могут возникнуть трудности, когда она захочет иметь детей, Дурваса дал Кунти благословение, которое позволяло ей обращаться к любому из полубогов, чтобы забеременеть.

После того, как Кунти вышла замуж за Панду, на царя наложили проклятие, которое лишало его возможности иметь детей. По этой причине он оставил престол и вместе со своими женами удалился в лес. Там Кунти вослользовалась своим необычным благословением и по просьбе мужа зачала трех чудесных сыновей. Сначала она обратилась к Дхарме, полубогу религии. Совершив обряд поклонения и повторив слова заклинания, которому научил ее Дурваса, она соединилась с Дхармой и в назначенный срок родила сына. Когда ребенок появился на свет, она услышала голос, доносившийся из невидимого источника: « Этот ребенок будет зваться Йудхиштхирой и будет очень добродетельным. Он будет красивым, решительным, отреченным и прославиться во всех трех мирах » .

Получив такого добродетельного сына, Панду попросил Кунти подарить ему другого, наделенного огромной физической силой. Тогда Кунти вызвала Вайу, полубога ветра, и он послал ей могучего Бхиму. Когда Бхима появился на свет, тот сверхъестественный голос произнес: « Этот ребенок вырастет и самым сильным из всех мужчин » .

Затем Панду посоветовался с великими мудрецами, жившими в лесу, и попросил Кунти в течение целого года совешать аскезы. Когда прошел год он сказал Кунти: « О прекрасная, Индра, царь небес, доволен тобой, поэтому дать тебе сына » . Кунти обратилась к Индре, и родила от него Арджуну. Когда царевич родился, с небес опять донесся божественный голос: « О Кунти, этот ребенок не уступит в силе Картавирйе и Шиби (могущественным царям, жившим в ведические времена), а в бою будет непобедим, как сам Индра. Он повсюду прославит вас и овладеет многими видами чудесного оружия » . Спустя некоторое время младшая жена царя Панду Мадри родила двух сыновей – Накулу и Сахадеву. Эти пятеро сыновей Панду (Йудхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева) позже стали известны как Пандавы.

Когда Панду отошел от власти и удалился в лес, Дхритараштра занял престол, дожидаясь пока старший сын Панду Йудхиштхира не достигнет совершеннолетия. Однако задолго до этого срока проклятие свершилось и Панду умер, а Мадри рассталась с жизнью, взойдя на погребальный костер. Так пятеро Пандавов оказались на попечении царицы Кунти.

После смерти Панду мудрецы, жившие в лесу, привели молодых царевичей в Хастинапур (неподалеку от современного Дели) ко двору Кауравов. В Хастинапуре, столице царства, пятеро мальчиков воспитывались при дворе под руководством Дхритараштры и сводного брата Панду благородного Видуры.

Но мирной передаче власти не суждено было произойти. Поначалу признав право наследования престола за Йудхиштхирой, Дхритараштра впоследствии попал под влияние своего старшего сына – рвавшегося к власти Дурйодханы, который хотел занять престол вместо Йудхиштхиры. Движимый неодолимой завистью, Дурйодхана организовал против Пандавов заговор и с одобрения колеблющегося и слабого Дхритараштры причинил им немало страданий. Он неоднократно покушался на жизнь Пандавов в Хастинапуре, а затем попытался убить их в загородном дворце, устроив пожар. Все это время рядом с юными Пандавами была их отважная мать Кунти, которая вместе с любимыми сыновьями страдала от жестокости Дурйодханы.

Однако Кунти и Пандавам все время чудом избегали смерти, посольку находились под любовной защитой Господа Кришны, пришедшего на землю, чтобы явить Свои игры. В конце концов смошейничав в шахматной партии, Дурйодхана лишил Пандавов царства (и свободы). В ходе этой игры, к великой печали Кунти, Кауравы оскорбили жену Пандавов Драупади, а сами Пандавы вынуждены были провести тринадцать лет в изгнании, в лесу.

По истечении тринадцати лет Пандавы вернулись в Хастинапур, чтобы вернуть свое царство. Но Дурйодхана наотрез отказался отдать его. Тогда после нескольких неудачных попыток примирить враждующие стороны, Йудхиштхира послал Самого Кришну вернуть Пандавам их царство мирным путем. Но и эта попытка, из-за упрямства Дурйодханы, закончилась неудачей и обе стороны приготовились к сражению. Посадить на престол Йудхиштхиру или выступить против него – для этого со всех концов земли там собрались великие воины, и все было готово к сражению, вылившемуся впоследствии в опустошительную мировую войну.

Восемнадцать дней на историческом поле Курукшетра бушевала жестокая битва, и к концу ее из миллионов воинов в живых осталась лишь горстка. Только Господь Кришна, Пандавы и несколько других воинов уцелели в этой схватке. Кауравы – Дурйодхана и его братья – были уничтожены. В отчаянной попытке отомстить, Ашваттама, один из оставшихся в живых Кауравов, безжалостно расправился со спящими сыновьями Драупади. Потеря внуков была последним ударом, выпавшим на долю царицы Кунти.

Когда Ашваттхаму схватили и как спутанное животное притащили в лагерь Пандавов, он был отпущен на свободу только благодаря необыкновенному состраданию Драупади, невестки Кунти, матери убитых мальчиков, которая попросила оставить его в живых. Но бессовестный Ашваттхама, выпустив брахмастру – самое могущественное оружие, попытался убить и последнего наследника Пандавов – их еще не родившегося внука, который находился во чреве Уттары. Увидев летящую прямо на нее стрелу, Уттара поспешила найти прибежище у Господа Кришны, который как раз собирался отбыть в Свою прекрасную столицу Двараку. Кришна защитил Пандавов и их мать Кунти от неминуемой гибели, оградив их от жара и радиации брахмастры с помощью Своего диска Сударшаны.

Вызволив Пандавов из последней беды, Господь Кришна увидел, что все Его планы осущестивились, снова занялся подготовкой к отъезду. В течение многих лет Дурйодхана был для семьи царицы Кунти источником страданий, но каждый раз Кришна брал их под Свою защиту – и вот теперь Он собирался уезжать. Едва справляясь с нахлынувшими чувствами Кунти обратилась к Кришне с молитвами, шедшими из глубины ее сердца.

Кунти приходилась Кришне теткой (Он сошел на землю как сын ее брата Васудевы), но несмотря на эти условные отношения с Господом, она в полной мере осознавала Его возвышенное и божественное положение. Кунти знала, что Он спустился из Своей обители в духовном мире, чтобы освободить землю от демонических военных сил и восстановить справедливость. Накануне великого сражения Он поведал об этом ее сыну Арджуне, увековечив Свои слова в « Бхагавад-гите » (4.7-8):

« Когда религия на земле приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я нисхожу Сам, о потомок Бхараты. Чтобы освободить праведников, уничтожить злодеев и восстановить религиозные принципы, Я Сам спускаюсь на землю из века в век » .

Кришна осуществил Свой замысел и « расправился со злодеями » , уничтожив неблагочестивых Каурвавов. Затем, чтобы установить правление Пандавов, Он возвел на престол Йудхиштхиру и утешил родственников павших в бою воинов. В обстановке приближающегося отъезда Господа царица Кунти и произнесла свои возвышенные молитвы.

Когда Кунти приблизилась к колеснице Господа и обратилась к Нему, ее первым желанием было уговорить Господа остаться в Хастинапуре и защитить правительство Пандавов от возможных попыток государственного переворота: « О мой Господь… неужели сегодня Ты покинешь нас, ведь мы – все в Твей милости и теперь, когда все цари стали нашими врагами, нас некому защитить кроме Тебя? » ( Шримад-Бхагаватам 1.8.37).

Из просьбы Кунти, не следует делать ошибочный вывод, будто она обратилась к Господу ради собственной выгоды. Несмотря на то что она страдала гораздо больше, чем любой обыкновенный человек, она не просила Господа облегчить свои страдания. Напротив, она молила о еще больших страданиях, так как считала, что они увеличат ее преданность Господу и в конечном счете принесут ей освобождение: « Дорогой Кришна, Ты уберег нас от отравленного пирога, спас от великого пожара, от людоедов, защитил на собрании злодеев, от страданий в лесу во время нашего изгнания, и в битве, где сражались великие полководцы… Пусть беды приходят к нам вновь и вновь, чтобы мы могли вновь и вновь видеть Тебя, ибо видеть Тебя – значит не видеть больше круговорота рождения и смерти » ( Шримад-Бхагаватам 1.8.24-25).

Слова Кунти – простые и светлые излияния души великой и благочестивой преданной – раскрывают перед нами как самые сокровенные трансцендентные чувства ее сердца, так и самые глубокие философские и теологические сферы, в которые может проникнуть разум. В ее словах звучит хвала Господу, и движет ею божественная любовь, переходящая в мудрость: « О Господь Мадху, как Ганга, не зная препятствий вечно несет свои воды к морю, так и я хочу всегда стремиться к Тебе и только к Тебе » ( Шримад-Бхагаватам 1.8.42).

Искренне прославление Господа Кришны царицей Кунти и данное ею описание духовного пути увековечены в « Махабхарате » и « Бхагавата-пуране » ( « Шримад-Бхагаватам » ). Тысячелетиями их пересказывают, повторяют и воспевают мудрецы и философы.

Знаменитые Молитвы царицы Кунти, Первой песни « Бхагаватам » , состоят всего лишь из двадцати шести шлок (стихи 18 – 43 восьмой главы), однако их считают философским, теологическим и литературным шедевром. В данную книгу ( « Учение царицы Кунти » ) вошли эти вдохновенные стихи и блестящий комментарий к ним, сделанный Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой – ачарйей-основателем Международного общества сознания Кришны и самым выдающимся знатоком Вед и духовным лидером современности. Помимо этого комметария (написанного в первоначально в 1962 году) в книгу включены более полные разъяснения, которые Шрила Прабхупада сделал позднее в целом ряде захватывающих лекций. В этих памятных беседах, состоявшихся весной 1973 года в штаб-квартире Западного отделения ИСККОН в Лос-Анджелесе, он представил более детальный анализ этих стихов, еще больше прояснив их смысл.

Новая работа издательства « Бхактиведанта Бук Траст » , дополненная пятнадцатью цветными иллюстрациями – репродукциями с оригинальных, выполненнх маслом полотен, явится ценным вкладом в библиотеки тех, кто стремится постичь самые сокровенные тайны жизни. Написанная человеком глубокой преданности и широкой эрудиции, эта книга станет для каждого читателя верным проводником на пути к истинной мудрости и духовному просветлению.

Читать книгу

Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Веда © 2013 – 2015. Все права защищены. Создание сайтов SORBAT

Оценка 3.3 проголосовавших: 22
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here